미국 시카고 밀레니엄 공원의 루리 정원. 피트 아우돌프의 ‘자연주의 식재’가 전세계 도시에서 유행하는 계기가 되었다. 사진 배정한 지난 10여년 사이 도시 가로와 공원의 풍경이 눈에 띄게 달라졌다. 한 시절을 풍미한 넓은 잔디밭, 반듯하게 다듬은 관목, 계절 꽃 화단이 퇴장하고, 그 자리를 키 큰 그라스와 다년생 초화가 채우고 있다. 봄부터 가을까지 풀꽃이 무리 지어 피고 겨울에는 마른 줄기의 갈색 실루엣이 일렁이는 식재가 이제 세련된 정원과 건강한 공원의 상징처럼 여겨진다. 설계공모 출품작에는 ‘자연주의’ 식재라는 표현이 빠지지 않고, 지자체와 민간 개발 프로젝트도 앞다퉈 자연주의 정원을 약속한다. 식물의 다양성과 시간성을 존중하는 방향으로 관심이 이동한 것은 반가운 변화다. 그러나 특정한 유행이 하나의 규범적 스타일로 굳어지는 현상의 이면도 함께 살펴볼 필요가 있다. 이 변화의 중심에는 네덜란드 정원 디자이너 피트 아우돌프가 있다. 뉴욕 하이라인 공원의 식재와 시카고 밀레니엄 공원의 루리 정원을 비롯한 그의 작업들은 자연을 닮은 식재 디자인이 현대 도시의 새로운 미학을 이끌 수 있음을 알렸다. 그러나 역설적이게도 ‘자연주의 식재’(naturalistic planting)라는 이름으로 그가 거둔 성공은 그의 식재 철학을 오해하게 만들기도 했다. ‘아우돌프 스타일’을 뒤쫓은 최근의 많은 정원에서 정작 아우돌프가 강조했던 .은 잘 보이지 않는다. 식재디자인 l 피트 아우돌프, 노엘 킹스버리 지음, 오세훈 옮김, 목수책방(2021) 아우돌프가 구현하고자 한 자연주의는 스타일이 아니었다. 모바일 오리지날야마토 그것은 시간과 과정, 장소의 맥락을 중심에 둔 생태학적 태도였다. 그에게 식물은 서로 경쟁하면서도 협력하는 공동체다. 개화의 절정보다 성장과 쇠퇴의 과정이 중요했고, 가을은 물론 겨울까지 이어지는 변화가 중요했다. 피트 아우돌프의 책 ‘식재디자인: 새로운 정원을 꿈꾸며’(목수책방, 2021)를 펼쳐 보면, 놀라울 만큼 많은 분량이 식물의 군집, 생장 전략, 경쟁 관계, 지속적인 관리 방식에 할애되어 있다. 그의 자연주의는 다량의 그라스와 들꽃을 섞어 심는 기법이 아니라 식물 공동체의 관계를 이해하는 태도다. 그의 식재 디자인은 드리프트(흐름), 매트릭스(바탕), 블록(덩어리) 같은 정교한 공간 조직 개념에 기반한다. 식물이 흩어지고 얽히며 군집을 이루는 방식을 공간 속에서 번역하는 장치들이다. 그의 정원은 찬란한 개화의 순간만을 전시하지 않는다. 생성과 성장, 쇠퇴와 죽음까지 계절의 흐름 속에 담아낸다. 겨울의 “갈색도 하나의 색이다”라는 그의 생각은 시간의 미학을 이야기한다. 겨울의 “갈색도 하나의 색이다”. 미국 뉴욕 하이라인 공원(조경 설계: 필드 오퍼레이션스, 식재 설계: 피트 아우돌프). 사진 배정한 하지만 아우돌프식 자연주의의 이름으로 유통되고 소비된 것은 이미지였다. 아우돌프 스타일을 뒤따른 많은 공간은 그가 강조한 관계와 시간의 감각보다는 특정한 자연의 한 장면처럼 보이는 표면적 이미지를 재현했다. 어느 순간부터 억새와 같은 그라스를 많이 심고 에키네시아와 버베나, 세이지 같은 여러해살이 식물을 섞어 배치하면 자연주의 식재라고 불렸다 바다이야기규칙 . 생태학은 장식 미학으로 바뀌었고, 식물 군집은 식물 팔레트가 되었다. 자연의 과정은 자연스러운 분위기로 번역되었다. 사실 디자인의 역사에서 이런 현상은 낯설지 않다. 산업사회의 주거 문제에 대응하는 사회적 기획에서 출발한 모더니즘 건축은 흰 벽과 평지붕, 넓은 유리창을 조합한 스타일로 소비되었다. 이제 미니멀리즘은 깔끔하게 비운 인테리어 취향의 별칭으로 환원되었다. 자연주의 식재도 비슷한 길을 걷고 있는 게 아닐까. 자연이라는 이름에 기대어 도시인의 상실감을 위로하며 노스탤지어를 자극하는 스타일. 이 문제는 정원 스타일의 유행에 국한되지 않는다. 우리가 자연을 인식하고 소비하는 방식 자체와 관련된 문제다. 자연스럽다는 말 l 이수지 지음, 사이언스북스(2025) 자연이나 자연스러움이라는 말을 들으면 안심이 된다. 자연스러운 삶, 자연스러운 말투, 자연스러운 몸짓. 생물인류학자 이수지가 말하듯, 자연스러움은 객관적 상태가 아니라 문화적으로 구성된 규범적 가치 판단의 산물이다(‘자연스럽다는 말’, 사이언스북스, 2025). 자연식, 자연분만, 자연농법, 자연미인 같은 표현에서 자연은 사회적 권위를 부여받은, 무조건 좋고 바람직한 것의 다른 이름이다. 자연적인 것은 언제나 옳은가. 자연을 닮은 것은 반드시 선한가. ‘도덕을 왜 자연에서 찾는가?’(김영사, 2022)에서 과학사가 로레인 대스턴은 “자연으로부터 규범을 추출하려는” 유혹의 오랜 역사를 추적하며 사실과 당위를 혼동해 자연을 도덕의 근거로 삼는 오류를 짚는다. 자연에는 옳고 그름이 없다. 황금성배당줄 자연은 선하지도 악하지도 않다. 자연에는 협력도 있지만 경쟁도 있고, 공생과 다양성도 있지만 침입과 독。도 있다. 우리가 원하는 자연스러운 자연은 선택과 편집을 거친 특정한 자연일 뿐이다. 자연주의라 불리며 유행하고 있는 아우돌프 스타일은 이 오래된 자연 신화의 현대적 판형이다. 우리는 건강하고 다양한 식물 생태계를 말하지만, 실은 그렇게 보이는 이미지를 원한다. 자연의 과정을 존중한다고 말하지만, 실제로는 시간이 흐른 듯한 분위기를 소비한다. 혼종의 식물 군집을 말하지만, 결국은 사진 찍기 좋은 색감과 질감의 조합에 끌린다. 뉴욕에서도, 런던에서도, 상하이에서도, 서울에서도 비슷한 그라스와 다년생 풀꽃이 바람에 흔들린다. 장소는 달라도 식물 레시피는 유사하다. 원래 아우돌프의 자연주의는 지역과 장소 고유의 토양과 기후를 읽어내는 디자인 태도였지만, 역설적으로 가장 획일적인 글로벌 식재 스타일이 되어가고 있는 셈이다. 서울 여의도 63빌딩에 문을 연 ‘퐁피두센터 한화’의 ‘63 아우돌프 가든’(조경 설계: 오피스박김, 초화류 식재 개념: 피트 아우돌프). 사진 박지은 ‘아우돌프 현상’은 오늘날 도시가 자연을 어떻게 소비하는지 보여주는 하나의 징후다. 우리가 오래전부터 품어온 자연에 대한 욕망을 선명하게 비추는 거울이다. 최근 아우돌프 브랜드를 단 정원이 서울에 문을 열었다. 여의도 63빌딩에 ‘퐁피두센터 한화’가 들어서면서 미술관 야외 공간에 ‘63 아우돌프 가든’이 조성되었다. 계절이 바뀌고 시간이 흐르면 이 정원은 어떻게 성장하고 쇠퇴해갈까. 자연처럼 보이는 정원을 넘어, 우리가 자연이라고 부르는 것의 의미를 뒤흔드는 풍경을 상상해본다. 배정한 서울대학교 조경학과 교수·‘공원의 위로’ 저자 00">